Tanimbar, Jurnalinvestigasi.com - Sebuah ancaman maut kini membayangi kedamaian masyarakat Seira Blawat, di mana rekayasa sejarah yang digerakkan oleh dahaga akan pundi-pundi rupiah disinyalir tengah dilancarkan untuk mencuri wilayah laut.
Langkah kotor ini secara perlahan namun pasti mulai merobek ikatan persaudaraan yang telah dipelihara oleh para leluhur melalui tetesan keringat dan penderitaan sejak berabad-abad silam.
Konsep sakral Meti Umum dan tradisi "makan bersama" sebuah warisan peradaban yang lahir dari pertumpahan darah dan rekonsiliasi masa lalu kini berada di ujung tanduk pembusukan.
Wilayah laut yang seharusnya menjadi rahim penyambung nyawa bagi lima desa dalam balutan filosofi Lima Satu Seira, secara licik berusaha dipatok secara sepihak demi pemuasan syahwat ekonomi.
Tua adat Seira Blawat, Oskar Lodar, menegaskan bahwa sejarah lahirnya Meti Umum diikat oleh tali darah, air mata, dan kesepakatan murni untuk mengakhiri kelamnya perkelahian Bia Belusu.
Namun hari ini, nilai-nilai sakral yang ditinggalkan para leluhur itu diinjak-injak tanpa belas kasihan oleh segelintir oknum yang merancang sejarah palsu demi tumpukan uang.
Upaya memutarbalikkan fakta dan mengubah wilayah bersama menjadi milik eksklusif perorangan tanpa dasar adat yang sah bukan lagi sekadar perebutan batas wilayah yang tidak jelas.
Tindakan nekat ini adalah bentuk provokasi berdarah yang secara sengaja menanam bom waktu di tengah masyarakat yang selama ini hidup berdampingan secara damai.
Mengarang narasi baru dengan mengabaikan silsilah mata rumah, struktur soa, dan kesaksian lisan para tua adat adalah bentuk pengkhianatan paling hina terhadap identitas Lima Satu Seira.
Identitas lima desa Weratan, Themin, Welutu, Rumah Salut, dan Kamatubun yang semula dipadukan oleh takdir kebudayaan, kini dipaksa saling berhadapan akibat bisikan keserakahan.
Jika narasi dongeng buatan ini terus dipaksakan untuk melegitimasi penguasaan laut, maka permusuhan horizontal antar-kampung menjadi sebuah tragedi maut yang tak lagi terhindarkan.
Kepentingan kapitalisme yang merusak tata ruang petuanan laut ini dinilai secara telanjang telah melacurkan kehormatan dan martabat tradisi demi mengais keuntungan materiil sesaat.
Siapa pun oknum di balik rekayasa ini telah buta oleh silau rupiah, hingga tega menukar kedamaian anak cucu dengan selembar kertas klaim yang tidak berharga.
Mereka menyusup ke celah-celah kehidupan desa, menyebarkan racun prasangka, dan mengadu domba sesama saudara yang minum dari air laut yang sama.
Kejahatan ini jauh lebih mengerikan daripada perang terbuka, karena ia membunuh rasa percaya dan merusak fondasi tatanan adat dari dalam secara perlahan.
Tradisi "makan bersama" yang sejatinya melambangkan kesetaraan hidup kini hendak digantikan oleh sistem kerakusan, di mana yang kuat memangsa yang lemah.
Petuanan laut yang dijaga oleh tetua adat selama bergenerasi-generasi kini terancam dilelang di bawah meja oleh tangan-tangan kotor yang tak berjiwa.
Pemerintah Daerah melalui Dinas Kelautan dan Perikanan Maluku serta aparat penegak hukum diingatkan untuk tidak sekadar menjadi penonton yang pasif di tengah kejahatan budaya ini.
Petuanan laut masyarakat adat wajib diuji secara teliti dan transparan melalui bukti silsilah, dokumen sejarah, dan keputusan adat yang sah, bukan dari gertakan klaim sepihak.
Negara tidak boleh kalah oleh permainan klaim liar yang berpotensi menyulut api kerusuhan dan menumpahkan darah warga yang tak berdosa.
Masyarakat dari kelima desa kini dituntut untuk menutup barisan dan tidak tergiur oleh buaian manis para pembual sejarah yang mengincar sumber daya alam mereka.
Setiap mata rumah dan soa harus berdiri tegak menjaga warisan batas tanah serta laut, menolak setiap jengkal upaya manipulasi yang dipaksakan.
Siapa pun yang nekat menjual persaudaraan Lima Satu Seira demi memuaskan perut sendiri harus bersiap berhadapan dengan murka hukum, adat, serta kutukan sejarah yang tak terhapuskan.
Leluhur Seira Blawat tidak akan tinggal diam melihat tanah dan lautnya dijadikan tumbal bagi keserakahan manusia-manusia rakus bermuka dua.
Laut Seira Blawat adalah milik bersama untuk kehidupan; siapapun yang mencoba merampasnya demi uang sedang menggali kuburnya sendiri di tanah leluhur. (Jato Masela)
